为什么晋代大诗人陶渊明不愿为五斗米折腰 不为五斗米折腰主人工是谁

陶渊明字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。也是我国古代第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。为我们留下了很多脍炙人口的文学著作。

陶渊明的仕宦生涯

二十岁时，陶渊明便开始了他的游宦生涯，他曾经担任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，不过只任职了八十多天便弃职而去了，过起了归隐田园的生活。

陶渊明不为五斗米折腰的典故

公元405年秋，为了养家糊口的陶渊明，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年的冬天，正值他到任的第八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，是个凶狠贪婪的人，每年都有两次以巡视为名向辖县收取贿赂，如果不从就栽赃陷害。而且这次派来的督邮，既粗俗又傲慢，一来到彭泽的旅舍，就让县吏去叫县令来见他。

向来蔑视功名富贵，不肯趋炎附势的陶渊明，十分看不上这种假借上司名义耀武扬威的人，但迫于无奈，只得动身前往。

却不想县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”

此时，陶渊明再也无法忍受了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”（意为我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。）

说完，干脆取出官印，把它封好，辞了官，这是最后一次做官，仅仅是做了八十多天的彭泽县令。

陶渊明为什么不肯为五斗米折腰？

陶渊明从小学习儒家经典，喜欢闲静，善良，爱独处，热爱自然，是一个胸怀大志，不同流俗的人。

在那个老庄盛行的年代，他也受到了到家思想的感染。在他的身上我们能看到道家与儒家两种修养。

在他作品中，我们能看到他不与世俗同流合污的高洁人格。感受到他内心无限深广的忧愤情绪和永不熄灭的济世志向。

这样一个品德高尚的人，当然是无法与当时那个污浊的社会同流合污的，哪里还会去为“五斗米折腰”。

他寄情于山水，歌颂田园生活，来表达对世俗的不满。

陶渊明的隐居生活

过起隐居生活的陶渊明创作了大量的文学作品，他的田园诗数量最多，成就也是最高的。从他的作品中我们可以看到诗人对淳朴的田园生活的热爱，以及对理想世界的追求与向往。

同时也体现了他守志不阿的高尚节操。这样的思想在当时门阀制度和观念森严的社会是多么可贵。

从他的田园诗中，我们能体会到诗人对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。也洋溢着劳动时的喜悦，对劳动人民的讴歌。

这便是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”的世外高人，一个归隐田园的伟大诗人。

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为什么晋代大诗人陶渊明不愿为五斗米折腰 扩展

陶渊明是东晋著名的文学家，从小喜爱读书、学习，深受历代英雄豪杰的影响，年轻时就立下了“大济于苍生”的壮志，超越平庸，胸怀宽广，理想远大，看重高风亮节，痛恨官场腐败，宁愿务农种田、写诗做文，也不趋炎附势、同流合污，但因家境日益贫困，好友于心不忍，遂推荐他从政为官，先给刘裕手下当参军，后又被委任为彭泽县令。他虽然身居官场，可依然“衣沾不足惜，但使愿无违”、“闲静少言，不慕名利”，始终坚守人格，保持清廉，真心为民，不贪图私利，不卑躬屈膝，不察言观色，但却不幸被上司视为异类，日益反感，特派“督邮”下来“视察”。彭泽县衙深知官场游戏规则和“来者不善”，劝他赶紧孝敬，保住乌纱，但他却愤怒了：“吾不能为五斗米折腰，拳拳是乡里小人也！”遂将印绶交给小吏，归隐田园。从此，他的话被当作至理名言，广为流传。陶渊明正气满满的身影、威风凛凛的形象，成为中国良心的记忆。

“星转斗移，沧海桑田”，如今，一千多年过去了，但面对部分官员贪腐的严酷现实，陶渊明坚守血性、保持清廉、“不为五斗米折腰的”高尚品质，作为中华民族优秀传统文化的组成部分，依然值得珍重、研究和弘扬，确实做到“折腰时心已愧，伸手时梦先惊！”

为什么晋代大诗人陶渊明不愿为五斗米折腰 扩展

古人谓隐者为高士。只可惜遁世隐形千千万万，隐逸高士凤毛麟角！世人以荆棘丛中非栖鸾凤之所，岂知寒鸦驽马正配荆棘！

陶渊明，为高士楷模，不为五斗米折腰传世千古！为一己独善其身。闭目不视乱世，罔顾天下悲苦，此等人何高之有？国风一直有所疑忌！

想刘玄德怒鞭督邮。若此披发入山隐遁江湖。又何来万民景仰？可见玄德虽恶乱世，犹不忍弃世而独善，甘为乱世鞍马劳顿洒血断头以救苍生为安天下。此方不负天下英雄，为后世尊崇！

似陶渊明等只为避世瞥清！保持自身高洁，是小人之举也！非为治世辈青目！